İşte Avustralyalı yaz argomuzun geldiği yer

Bu sözler üzerinde her zaman aynı fikirde olmuyoruz. Queenslandlıların kendi kıyafetleri ve Victorialıların da yıkananları vardır. Ve her zaman birbirimizle aynı fikirde olmuyoruz. Sörfçüler kulüplerden nefret ediyor ve orman yürüyüşçüleri yürüyüşçülere kızıyor.

Ancak yaz geldiğinde birçok Avustralyalı açık hava sevgisini paylaşıyor. Öyleyse, kayan, eğilin, tokatlayın ve akubra'nızı, lahana ağacı şapkanızı veya Cunnamulla Çemberinizi takın (güneş yanığı geçmişimiz gelişen şapka tarzlarıyla doludur). Avustralya yaz argosunu kutlayalım.

Avustralya'nın muhteşem pikniği: şarkıcılar, gösteriler ve sinek savurmalar

Avustralyalılar yaz mevsimini oldukça Avustralyalı bir şekilde ele alıyor; ironi, mizah ve deyim. Elbette, bir Avustralya pikniği sanger'lar (sandviçler), sinekbog (reçel) veya spplayd'ler (birleşik çatal, kaşık ve bıçak, gururlu bir Avustralya icadı) ile keyifli bir olay olabilir. Ancak Avustralya İngilizcesinde piknik aynı zamanda "garip veya düzensiz bir durum" anlamına da gelen bir kelimedir.

Adil olmak gerekirse, bir piknik güzel başlayıp daha sonra tuhaf bir hal alabilir. Ev sahibiniz uzun haşhaşları çevirip reçel koyabilir ("gösterişli bir gösteri"). Misafirleriniz de tuhaf davranabilir. Avustralya İngilizcesi, delilik ya da çılgınlık anlamına gelen sözcük ve deyimlerle doludur. Sözlükbilimci Bruce Moore, x deyiminin kısaltmasını biz Avustralyalıların icat ettiğini ve bunlardan birkaçının piknikle ilgili olduğunu düşünüyor:

• Piknik dışında bir sandviç
• Barbie'den birkaç eksik daha
• bir levhadan biraz kısa
• altılı paketten biraz kısa.

Sinekler Avustralya yazında da çokça görülür ve şaşırtıcı olmayan bir şekilde deyimimizde vızıldamaya başlar; sizin üzerinde sinek yok bizim ihraç ettiğimiz bir sinek bile değil. Sinekler hâlâ önemsiz konularda yapışkan gaga gibi davranan küçük bürokratlardır. Popüler (ama kesinlikle yanlış) teoriler Avustralya aksanını sineklerle bile ilişkilendiriyor; onları uzak tutmak için ağzımız kapalı konuşmamız gerekiyor.

Avustralya'daki plaj hayatı: hayret vericiler, sörfçüler ve burkiniler

Birçok Avustralyalı için yaz hayatı plaj etrafında döner. Ancak plaja gitmek her zaman kolay bir yaşam olmadı.

Bu günlerde ağaç değişimlerinden ve deniz değişimlerinden pek fazla telaşlanmadan bahsediyoruz. Bununla birlikte, tıpkı 19. yüzyılda ormana gidenlerin orman korucuları hakkında endişelenmesi gerektiği gibi, 19. yüzyılda plaja gidenlerin de plaj korucuları veya larrikin itmeleri konusunda endişelenmesi gerekiyordu. İkincisi hasır Nan Nan şapkalarından tanınabilirdi. Polis larrikinlerden korkuyordu. Larrikinler güneşten korkuyordu.

20. yüzyılda sahile gitmek, muhafazakar tipler ile onlara meydan okumak isteyenler arasındaki bir savaştı. 20. yüzyılın başlarında Avustralya sahillerinde hayran kitlesi oldukça fazlaydı ve sansürlü plajlarda yüzenler boyundan dize veya Spooners (adını daha kısa kostümlere karşı çıkan bir politikacının isminden alıyor) giyiyordu.

Sörf kulüpleri, alışılmışın dışında zamanlarda veya alışılmadık yerlerde yüzerek harikalar diyarından uzak durmaya çalışan yüzücüleri korumak için ortaya çıktı. Ancak sosyal gelenekler daha hoşgörülü hale geldikçe, bu kulüp üyeleri plajlardaki daha muhafazakar güçler haline geldi.

Kulüpler 1960'ların sörf alt kültürleriyle karşı karşıya kaldı. Clubbie'ler, çingene, başıboş ve serseri olarak gördükleri sörfçülerle alay etti. Surfies neredeyse herkesle alay etti ve deneyimsiz sörfçüler için özellikle zengin bir kelime dağarcığı geliştirdi. Grommet veya gromie, ABD'deki gremlin veya grmmie'nin Avustralya'daki versiyonuydu.

1979 tarihli Puberty Blues kitabına gönderme yapmadan Avustralyalı plaj argosu hakkında konuşmak zor. Kathy Lette ve Gabrielle Carey yoğun olarak moll, spunk ve rack off gibi kelimelerden yararlandı ve belki de birçok Avustralyalıyı bu kelimelerle tanıştırdı.

Yakın zamanda yapılan bir anket, cesaretin çeşitli varyasyonlarını (örneğin, spunky ve spunkrat) Avustralyalıların hâlâ en yaygın "çekici" deme şekli olduğunu gösteriyor.

Lette ve Carey'nin kitabı aynı zamanda okuyuculara kendine özgü Avustralya mayolarını da tanıtıyor. Bir noktada şunu yazıyorlar: "Bir sörfçü için en büyük rezalet, saçmalıklarında görülmesiydi" ki bu da yeterince adil. Speedo'lar veya muhabbet kuşu kaçakçıları olarak da bilinen Scungies'lerin büyük ihtimalle Avustralya'daki cimri ("nahoş, iğrenç") ile akrabalığı vardır.

Son yıllarda bazı Avustralyalılar daha muhafazakar mayoları tercih etti. Burkini, Lübnan doğumlu Avustralyalı Aheda Zanetti tarafından tasarlanan bir Avustralya yeniliğidir. Avustralyalı Müslümanlar için mütevazı bir plaj alternatifi ve herkes için kötü Avustralya güneşinden korunma imkanı sunuyor. Ünlü aşçı Nigella Lawson bile 2011 yılında Avustralya'ya yaptığı bir gezide burkini içinde görüldü.

Avustralya'nın açık hava yaşamı: Swags, billies ve çalılar

Elbette yaz mevsimi sadece plaja gitmekten ibaret değil. Birçok Avustralyalı ormana gidiyor.

Bu kelimenin Avustralyalılar için taşıdığı gizem, yıllar boyunca biriktirdiğimiz 200'den fazla çalı bileşiğinde (hayvan ve bitki adları bile dahil değil) açıkça görülüyor. Bunlardan ikisi özellikle bu özel ilişkiyi yansıtıyor: ormanda yürüyüş ve ormanda yürüyüşçü. Avustralya'nın ilkiSwag ve Billy ile yürüyüş rehberi 1906'da yayımlandı. Bu kitap, çağdaş yürüyüşçülere pratik tavsiyeler verirken, ormanlarla ilgili romantik kavramları da çağrıştırıyordu.

Swag, mahkumiyet döneminden sağ kurtulanlardan biri, ancak mahkum geçmişinden "hırsızın ganimetinden" neşeli swagman takımına ve günümüzün portatif yatak takımlarına kadar çok yol kat etti.

Bizler (ganimetlerimiz ve bilyelerimizle) ormanda yürüyüş ve ormanda yürüyüşçü kelimelerini Avustralya'da kullanıldığı şekliyle kabul edebiliriz.

Ancak doğa yürüyüşü ve doğa yürüyüşçüsü Avustralya sözlüğüne yalnızca 1920'lerde girdi ve bazı tartışmalar da yaşandı.

İlk tartışma, insanların bu terimi icat ettiklerini iddia etmesiyle ortaya çıktı. Myles Dunphy adındaki Sidneyli bir yürüyüşçü, orman yürüyüşçüsünü icat etmiş olması gerektiğine ikna olmuştu. 1923'te Dunphy, yürüyüş kulübü için 83 olası ismin yer aldığı bir liste hazırladı; bu listede Bush Walk da vardı. Zavallı Dunphy diyoruz. Çalılık yürüyüşü aslında 1846'ya kadar uzanıyor.

İkinci tartışma, Avustralyalıların ormanda kesinlikle yapmadığı bir şeyin öne sürülmesiyle ortaya çıktı: yürüyüş. Çalılıklarda yürümek iki savaş arası dönemde çok popüler hale geldi.

Ancak bazıları, 1932'de Batı Avustralya gazetesinde yazan bu yazar gibi, zam kelimesinin kullanımını reddetti:

'Son derece İngilizce ve iyi olan şeyleri tanımlamak için kötü Amerikan argosunun kullanılmasından üzüntü duyuyoruz.'

Bu sıralarda Avustralyalılar, Amerika'nın argoya herhangi bir görünür müdahalesi karşısında sinirlerini ("aşırı kızgınlık duyguları") dile getirmeye başladılar (her ne kadar birçoğu fark edilmeden - çalılar gibi gizlice içeri girmiş olsa da!).

Bununla birlikte, size harika bir Avustralyalı selamı gönderiyoruz ve o eşofmanlardan ve pandemik pantolonlardan çıkıp, botlara ve tulumlara geçerek iyi bir yaz geçirmenizi diliyoruz.

31 Aralık'taki Konuşmadan Alıntı

Yazarlar Howard Manns, Dilbilim Kıdemli Öğretim Görevlisi, Monash Üniversitesi; Kate Burridge, Dilbilim Profesörü, Monash Üniversitesi