マインドフルネス：隠されたリスクを明らかにする

瞑想とマインドフルネス：計り知れないリスクと現実

ミゲル・ファリアス、会話

マインドフルネスは、ストレスやメンタルヘルスの問題のためのシンプルで費用のないソリューションとして販売されることがよくあります。仏教の瞑想に根ざした、それは思考、感覚、感情に対する現在の瞬間の認識を強調しています。インドで1、500年以上前の歴史的記録があるため、マインドフルネスは長い間強力な実践として認識されてきましたが、常に良性の実践ではありません。

マインドフルネスは現代世界で広く人気を博していますが、その潜在的な欠点を認めることが重要です。ダルマトラタ瞑想の聖書などの古代の仏教の聖書は、さまざまな瞑想の実践を説明しているだけでなく、うつ病、不安、さらには長期の実践に関連する認知障害などの症状を記録しています。近年、科学研究はこれらのリスクをますます確認しています。

マインドフルネスの背後にある科学はリスクがあります

過去10年間の研究の急増は、瞑想からの悪影響が以前考えられていたよりも一般的であることを明らかにしました。米国で953人の正規瞑想者とともに実施された2022年の研究では、10％以上が少なくとも1か月間続く有意な悪影響を経験していることがわかりました。同様に、40年以上の研究の2020年のレビューでは、不安とうつ病が最も頻繁な副作用であると特定され、その後の精神病症状、解離、さらには恐怖や恐怖の状態が続きました。

これらの悪影響は、既存の精神的健康状態を持つ個人には排他的ではありません。研究によると、マインドフルネスの実践に適度な曝露がある人でさえ、苦痛な心理的症状を経験できることが示されています。特に、マインドフルネスに関する懸念は何十年もの間提起されてきました。 1976年、主要な認知行動科学者であるアーノルド・ラザロは、無差別の瞑想の使用に対して警告し、動揺や統合失調症のエピソードを含む深刻な精神医学的問題に貢献できると警告しました。

マインドフルネスの商業化

そのリスクの証拠が高まっているにもかかわらず、マインドフルネスは普遍的な救済策として販売され続けています。米国だけでも、マインドフルネス産業は約22億ドルと評価されています。叙階された仏教の教師であるロナルド・パーサー教授は、この商業化を批判し、それを「資本主義の精神性」とラベル付けしています。多くのマインドフルネスプログラムは、実践に関連する潜在的な心理的リスクを明らかにしていません。

現代のマインドフルネス運動の主要な数字であるジョン・カバト・ジンでさえ、2017年のインタビューで「マインドフルネスの利点に関する研究の90％が劣っている」と認めた。しかし、マインドフルネスはしばしば、個人、社会、さらには人類全体を形作ることができる変革的なツールとして促進されます。

マインドフルネスと精神的健康：現実

マインドフルネスに関する最大の研究の1つは、800万ドル以上のコストでウェルカムトラストによって資金提供され、英国の84の学校で8,000人以上の子供に対するマインドフルネスの影響をテストしました。 2016年から2018年の間に実施されたこの研究では、マインドフルネスがコントロールグループと比較して精神的幸福を改善しないことがわかりました。驚くべきことに、結果は、マインドフルネスがメンタルヘルスの問題のリスクがある子どもたちに悪影響さえあるかもしれないことを示唆しました。画期的な発見にもかかわらず、この研究はほとんどメディアの注目を集めませんでした。

倫理的考慮事項と透明性の必要性

リスクについて一般の人々に知らせることなく、マインドフルネスを促進することは倫理的ですか？増加している証拠を考えると、答えは響き渡りのノーでなければなりません。残念ながら、多くの瞑想のインストラクターとマインドフルネスの支持者は、これらのリスクに気づかないか、完全に却下します。否定的な経験を報告する個人は、しばしば瞑想を続けるように言われます。これは症状を悪化させる可能性があります。 より安全な瞑想の実践に関する研究はまだ初期段階にあり、実務家はリスクを最小限に抑える方法に関する明確なガイドラインを残しています。ただし、悪影響を受けた個人からの直接のアカウントや、トピックを探索する学術研究など、リソースが利用可能です。米国では、瞑想によって誘発された心理的苦痛に苦しんでいる個人のための専用の臨床サービスが現在存在します。

意識とサポートで前進する

瞑想とマインドフルネスには否定できない利点がありますが、リスクがないわけではありません。個人、教育者、ウェルネスの専門家が、潜在的な欠点を完全に認識してこれらの実践にアプローチすることが重要です。マインドフルネスが安全かつ効果的に使用されるようにするには、透明性、倫理的責任、およびさらなる研究が必要です。

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